mitesco - de zachte weg

In de menu's over seiryouku zenyo en jita kyoei is er veel aangereikt vanuit de grote principes. Toch blijven er dan nog een heel aantal toepassingen liggen. Wat doe je met het geheel van al die deugden, houdingen, principes, technische uitgangspunten in het concrete gevecht ? Wat is er nog meer te zeggen over wat er vanuit het oorspronkelijke judo te leren en eventueel te verbeteren is ? Wat zijn de grote vragen die iedereen zich naar aanleiding van alles wat gezegd is, mag stellen? Daarbij kwam het volgende bovendrijven:

Sport. Is Judo een sport, een gevechtskunst, of beiden? Is het ideaal van Jigoro Kano te verenigen met het moderne sportjudo?
Kata. Wat is de diepere betekenis van de kata, dat vergeten stukje judo wat de meesten pas leren kennen als de eerste dan in zicht komt ?
Kumi-kata. Hoe passen we de principes van het judo toe als we de ander gaan vastpakken ? Wat is onze houding en hoe kunnen we op de meest efficiente manier grip krijgen op het gevecht ?
Shiai. Wat doen we met het wedstrijdjudo ? Hoe past shiai bij de idealen ? En wat moeten we kritisch bekijken ?
Kinderjudo. Is het goed zoals het nu soms gaat met kinderen op de mat? Gaat het om opvoeding, plezier en groei of...?
Studie. Mitesco is één groot dik judoboek op het internet. Moet dat nu allemaal zo uitgebreid ? Willen we weten wat Kano voorstond met zijn Kodokan: een studiehuis !
Herbronning. Tenslotte beveelt Mitesco van harte aan om deze hele webpagina mee te nemen en je eigen judo op een nieuwe, oorspronkelijke manier op te pakken of voort te zetten...

naar boven

2. Promotie van oorspronkelijke judotechniek.

Kort samengevat is dit alles waar Mitesco voor pleit : laat bij alle worpen en technieken altijd duidelijk meespelen wat de achterliggende theorie van balans en kuzushi inhoudt en versterk het gevoel van geven- en nemen, meebuigen en meebewegen. Kijk niet of een worp sláágt, maar of hij góed is. Soms is een mislukte worp goed, en een geslaagde worp slecht toeval. Denk aan de seiryoku-balans! Alleen wie bijvoorbeeld het principe van kuzushi en een goede kumi-kata helder houdt, ziet wat het unieke van Kano's invulling van ju in ju-do is: "Ju is de strategie. Kuzushi is de tactiek." (zie ook menu 'kuzushi', een onmisbaar deelmenu om Mitesco te begrijpen!) Alles wat niet beantwoordt aan het principe van ju en kuzushi is uiteindelijk worstelen in een judopak.

Leer daarom ook weer de verdedigende houding aan zoals Jigoro Kano die heeft geleerd: rechtop met benen en heupen als waren ze van elastiek. Judo is principieel aanvallend (rechtop) en ook de verdediging is opperbest als ze aanvallend, anticiperend is (rechtop dus). Alle verdediging die even niet aanvallend maar ontwijkend is, staat flexibel open om direct tot de aanval te kunnen overgaan (rechtop dus). De kern van goede verdediging is weer: ju, soepelheid. Denk aan Kyuzo Mifune, die in randori net zo ongrijpbaar was als een spook. (Gelukkig zijn daar nog heel wat prachtige video's van, zie menu 'koppelingen' : youtube.)

Leer ook de filosofie achter de worpen. Een goede ashiwaza is de snelle reflex op een ongebalanceerde beenpositie van de ander, en niet de ramkracht van de haak of veeg, of een ondoordachte wanhoopsanval. Een goede koshiwaza werkt op de beweeglijkheid van de eigen heup en de zwaartekrachtverhouding van de ander. Als je die principes helemaal in je opneemt, wordt het zelfs leuk om zonder veel kracht te gaan werpen. Daarom moet ook de houding van studie worden gecultiveerd. In het Kodokan werd niet alleen praktijkoefening gedaan, maar ook serieus les gegeven.

Mitesco is in de praktijk op de tatami heel goed te gebruiken. De oorspronkelijke manier van judoën zal het alleen maar effectiever en zuiverder kunnen maken.

naar boven

平和 - heiwa - pax - peace - vrede

Een kleine inspanning voor de vrede.

Laat het niet uitdoven!

klik om te reageren

op mitesco

Dese site is geoptimailseerd voor gebruik

door MS IE7 of Mozilla Firefox 2.x

Resolutie 1024x728 pixels.